诗经第一草 美女敬鬼神

美女采荇无关爱情

清澈的小河上，有水鸟相伴相随，它们的鸣叫如同唱和的歌声；水畔，是身材曼妙神情婉约的美女。—这便是人们读《诗经》时，遇到的第一篇作品了，《诗经·周南·关雎》中说道：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”许多人因此而生出了甜美的想象，比如俊朗的青年隔水相望，在天愿作比翼鸟，在水愿作鸳鸯游。可惜，一种叫做“荇菜”的植物出现，打破了这些美好的幻想。

下面的诗句就提到了这个“诗经第一草”：“参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”许多学者认为，看似浪漫的水草和水鸟，其实并不是用来歌颂自由恋爱的，而是老百姓口口相传的起哄之作。先秦时候，人们将荇菜等水草看作纯洁之物，用以祭祀祖先，而采集祭祀之物，就是王室后妃们的重要任务。远远遥望宫中的妃子们在水边摘野草，再同时幻想着君王和后妃们的八卦爱情故事，用“求之不得”、“辗转反侧”之类的词语来揶揄君王，看来先秦时的世风还真是纯朴。生于水中、品行高洁的荇菜，因为沾了后妃们的光，所以成了《诗经》中第一种被歌颂的植物。