作者:余建祥 来源于:中国校园文化建设网
余建祥
在中国古代是非常重视孝文化的,甚至有“不孝不教”之说,道德经中曾言:“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,也就是说只有你有了基本的道德修养后,才开始“学文”。
清华大学的校训则为“自强不息,厚德载物”,自强不息即要我们努力,厚德载物则是指如果你的道德修为达不到一定的程度,那么你的德行可能承载不了你的地位、你的事业。所以我们看到了大量的企业老总资产过亿,却最后在监狱中度过漫长的岁月。
当我们看看“教”这个字,你也会发现是由“孝”和“文”两个字组合而成的。
孝文化不仅仅是学习的基础,也是事业的基础,所谓“小孝治家,中孝治企,大孝治国”,一个企业也是如此,如果没有孝文化作为支撑,那么很难想象这个企业会有社会责任感,而一个没有社会责任感的企业,是不可能获得长久的发展的。近的如三鹿,年销售额近百亿,但却在瞬间土崩瓦解。
有次,一位企业老总对自己的核心技术部门和财务部门非常担心,问我应该怎么选择人才,我告诉他一句简单的道理:“自古忠臣必出孝子之门”,企业也一样,核心员工用孝子必然忠诚。
其实孝文化不仅是家庭教育的重要主题,也是企业、国家教育的主题。只可惜古代统治者把孔子的孝文化曲解为“三从四德”以便利于自己的统治,孔子这位圣人如还活着,不知作何感想。中国一直以来推崇孝顺,以顺为孝,其实孔子在论语中明确告诉我们,敬才是孝的核心。“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”。孝顺、孝敬,一字之差,差之毫厘,谬以千里矣。
孝文化是中国的根基文化,离开了孝,中国文化也就缺失了根本。作为学校,有义务将孝文化很好地传承给学生,作为学生,也有必要真正认识孝文化,让孝文化成为我们学习成长的动力。
最近听了些感恩的课程,查阅了很多有关孝文化的书籍,发现多数并没有能真正全面、真实阐释孝文化的,有感而发,随手写下几个文字,供大家共同来探讨,有机会好好理一下相关的内容。(作者:余建祥)
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