观“清宫散佚书画国宝展”有感
来源:天津今晚报 文章作者:曹柏昆
书画精妙尽在此中 正在天津博物馆展出的“辽宁省博物馆清宫散佚书画国宝展”着实令人激动,回味良久,便想到《曹娥碑》中蔡邕字谜的前半句“黄绢幼妇”,它隐藏的“绝妙”二字正是对这个展览再好不过的评价了。且不说这些宝物出宫后的遭遇故事,也不说那厚重的历史为之刻上的时代烙印,就书论书,就画论画,足令人叹为观止了。 47件宝物难以尽数奇妙,肤浅说来,奇妙有三:第一传神。每件作品都让人感受到生动的气韵。董源的《山口待渡》厚重中透着静谧,南宗山水画源头的博大,不是张扬,而是平和简净的雍容。李成的《茂林远岫》绢本水墨,暗淡中有愈洞愈明之妙。轻舟泊渡,车马往来,茂林蓊郁,远岫巍峨。人物画则有马和之的《唐风图》,看那人物的神志清新秀雅,刘光启先生评论,真开华喦先河者。徐禹功的《雪中梅竹》一眼望去无不惊呼“简洁”!三两枝、四五朵传尽梅之神、竹之韵。至若赵孟 ,堪称出尽风头。画马马传神,画人人近人。一匹马,一位红衣僧,呼之欲出,皆可交流。诚如赵孟 所言,自幼便好画马,片纸必画。又云:“仕京师久颇尝与天竺僧游,故于罗汉像,自谓有得。”原来传神来自生活积累。第二是笔墨精到。精到的笔墨是传神写意的重要因素。赵孟 深厚的书法基础为写生传神铺了路,搭了桥。仅从《苏轼烟江叠嶂诗》便能感受到他腕下的灵活。尽说“赵体肉”,殊不知无骨则肉无从依附,正所谓骨力内含,绵里裹针也。此书大字,巧妙借用了黄山谷的开张气势。 此外唐寅画、文征明书的《悟阳子养性图》与祝允明书、文征明补图之《兰亭序》均堪称书与画的珠联璧合。观书论画,论书观画,中国书画的精妙尽在此中。第三妙处是“敬、净、静”。古人创作时于内容之选材、组材常怀敬畏之心。焚香沐浴以净其手,宁思寂听以静其心。今日晤对常使人浮躁之心顿失,董其昌的《书画合璧图》可为佐证。董其昌将北苑画法与米芾画法一炉共冶,一任天机流露,进入神仙一般的境界。 挂一漏万,件件作品都有说辞。哪一件不能“扛鼎”?哪一件不能引人入胜?还是那句老话,百闻不如一见哪。(信息来源:天津今晚报 曹柏昆)
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