作者:佚名 来源于:中华书画网
抹大拉 拉斐尔作品赏析
拉斐尔的《抹大拉》又名《圣茜西利亚之狂想》,此画运用冷暖色调的对比,使画面充满了神秘感,奇特的构图与凌乱的乐器使得观者也几乎进入一种狂想的状态。这幅是拉斐尔为波隆那大教堂绘制的“圣女”肖像画。圣茜西莉亚是波隆那一位虔诚基督教少女,坚决抗婚,立志在家里建造祈祷室,以求终身贞洁。传说她祈祷时,能听到天国的圣乐,因而被传为圣迹。 画面分为三大部分,(一)云层区天使们和声圣乐。(二)人物:圣女圣茜西利亚和四个耶稣信徒。(三)零乱不全的乐器。 作品的中心思想是对纯洁的颂扬,是通过主要人物和两边的人物来表现的。 天上云层里,天使们正在和声圣乐,引领人们向往更美好的理想升华。这里,虚伪的天国之声被画家用淡淡的色彩处理在画的上半部。 圣保罗象征无罪,他托腮沉思,体格壮实的圣保罗就象一个冷眼旁观者,低头看著地上零乱不全的乐器,这一切是破败不堪的。二福音书撰者圣约翰,传道者圣约翰是教堂的守护神。 圣茜西莉亚正仰首在倾听天国圣乐,那种凝神谛听的状态,带有某种神秘性。圣茜西莉亚是基督教传说中的女圣徒,擅长音乐,据说管风琴是她发明的。画面描绘的是:圣茜西莉亚发明了管风琴而废弃了其它乐器。由于圣茜西莉亚受到神启迪,已能聆听天国的悦耳乐音,于是人间的乐器对她来说,成了凡俗无用之物,被她散乱地抛掷一地,弦乐器砸碎了,手上那件吹管乐器,也将被她弃置于地。圣赛西利亚歪著头盼望听到真正超脱凡俗的美的乐声,从而表达出少女心灵的神秘欲望。 圣奥古斯丁是个神学家,圣奥古斯丁主张通过有罪越轨后的赎罪恢复纯洁。抹大拉的玛丽亚是耶稣的追随者,是耶稣的妻子。她象优美,眼神正视前方,她似乎成为此画均衡的观察者。抹大拉的玛丽亚主张通过有罪越轨后的赎罪恢复纯洁。抹大拉的玛丽亚画得很美,是全画最理想的一个形象,她虽然也是旁观者,但眼睛一直注视著画外,似乎关心眼前这一切的结局。抹大拉的玛丽亚有一张鹅蛋脸,身姿阿娜,所穿的袍服象退了色的一般,略显淡淡的红色,拉斐尔以向往人类最美好的事物来代替这种虚伪的传说,这是他的审美观的独特表现。 从画中大地的背景看,隐伏著当时波伦亚人民生活的阴影,外族的侵略与政治的动荡,就象前景上散乱地被破坏的一堆乐器,已不能发出满意的乐音了。
上一篇: 寺庙里的圣母子和民众 拉斐尔作品赏析
下一篇: 椅上的圣母(拉斐尔)
标签:
【相关文章】
西方视野中的多重逸品画风|逸品画风
西方名家笔下的爱情:是救赎还是毁灭早已不再重要
荷尔拜因葬于何处 作品透露生死观和伦敦生活信息|荷尔拜因|油画
百年前的手绘植物科学画|手绘
西方艺术里的疫情:丢勒蒙克写实|西方艺术|丢勒
反叛的奴隶(被缚的奴隶)(米开朗基罗)
英国人记录下的中国晚清时期社会风情|绘画
哀悼基督(米开朗基罗)
摩西像(米开朗基罗)
女预言家利比亚(米开朗基罗)
版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。
西方名家笔下的爱情:是救赎还是毁灭早已不再重
荷尔拜因葬于何处 作品透露生死观和伦敦生活
看护羊群的牧羊人(米勒画作欣赏)
把尿(米勒画作欣赏)
花园里的女子(米勒画作欣赏)
大牧羊女(米勒画作欣赏)
熟睡的孩子(米勒画作欣赏)
采摘苹果(米勒画作欣赏)
烤面包的女子(米勒画作欣赏)
修女的鹦鹉(米勒画作欣赏)
维蒙特伯爵夫人(米勒名画欣赏)
吴冠中《太湖鹅群》中国写意油画的突破之作
丢勒20岁时的自画像(丢勒作品赏析)
有垂柳的公园是诗人的花园(梵高作品赏析)
奥弗涅(米勒画作欣赏)
忧郁(丢勒作品赏析)
圣乔治大战恶龙(拉斐尔)
播种者(米勒名作赏析)
有妇女在洗衣服的阿尔勒吊桥(梵高作品赏析)
拾穗者(米勒名作赏析)
卡德尔(米勒画作欣赏)
受胎告知(拉斐尔作品赏析)
伐木工(米勒书画作品欣赏)
坐在地上的农民(米勒书画作品欣赏)
夫妇(达芬奇作品欣赏)
圣多明尼克像(米开朗基罗)
花园景象(米勒画作欣赏)
骑士、死神与恶魔(丢勒作品赏析)
雏菊(米勒名作赏析)