空水澄鲜一色秋（中国书画投资交易网xbc033号作品）
室内摆设对室内空间形象的塑造，环境气氛的渲染起着锦上添花的作用，是统一完整的室内空间设计内容之一。
室内摆设分为纯艺术品和工艺品两大类，两者都应具有视觉上的吸引力和心理上的感应力。否则，便失去了室内摆设的意义。
常用的摆设有如下几种：字画、雕像、盆景、摄影作品，工艺美术品、玩具、各种收藏品、工艺织物品等。
室内摆设的布置原则，有如下五方方面：一、要平衡；二、要朴素；三、要留有宽敞的间距；四、要视觉舒适；五、符合民俗和传统习惯要求、不要造成心理上的压力。在此基础上再突出个人的品味与修养。
我国传统的字画摆放设有楹联，条幅、中堂、匾额、折扇、团扇等，还包括具有室内分隔作用的屏风，以及神、佛像、祖先画等。
字画是一种高雅的摆设品，广为大家所喜爱，是装饰内墙面的最佳选择。客厅是家居最常出入的地方，也是展示主人艺术品味的最好空间。
中国古代的五行学说认为，天地宇宙只要是物质，就会存在一种能量。故此，字画与人也有“天人感应”的说法。
由于主人的好恶不同，对字画的喜好，选择及摆设也尽相同。例如有的客厅主人喜欢挂一幅“下山猛虎”为内容的国画，显其威猛之势，孰不知虎有“肃杀”之气，家居中不宜摆设。尤其不能摆设在阴暗的地方以“藏凶”。有的地方民俗认为，摆设“虎”画会使孕妇坠胎。其实，此乃迷信，纯属一般民间人士以讹传讹的说法。但是从约定俗成的民俗上来看，还是忌讳一下为好，因为没有必要给怀孕的妇女增加心理上的压力。
有一次到老朋友家串门，客厅迎面挂了一幅山水画，原来那张钟馗嫁妹的人物画已被换掉。问其原因，原来老朋友的小外孙从此再不敢到外公家做客了，因为怕“鬼”。
钟馗虽然是诚实、正直和信守诺言的鬼神，但形象让小孩看了害怕，最好不要在小孩子经常活动的客厅悬挂。如果悬挂应安排一个适合神像摆放的位置为好。
中国人毕竟是中国人，民俗和民间的种种说法流传已久，根深蒂固，一些忌讳不得不注意，何必像我的朋友一样，找来麻烦再改变呢。
字画摆设是几千年古人从生活经验中积累下来的学问，自古至今已经形成了一套完整的字画摆设的章法。
如：徐悲鸿先生的马画，很适合挂于客厅，但老人嘱咐一定不能挂于死角处，否则变成了“死马”。故此，马画要在明亮宽敝的地方悬挂，而且要马头外，名曰“活跃之马”。
牡丹画象征吉祥宝贵，应摆设在客厅的热闹、旺盛的位置，以示花团锦簇，财丁两旺。
另外，山水画和船画在摆设上，古今之人也很讲究。如：山水画挂在墙壁上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因为经商之人认为，这样会流失财源。
同时船画也要注意船头要向屋内，切忌船头向出，向出者失财。向入者满载而归之意。可见，今日虽然科技、工业、商业那么发达，但对古人留下的经验常识大家仍然非常在意。因为“宁可信其有，而不信其无”，这也是一种心理平衡吧！
最后讲一讲挂画的高度问题。自古以来摆设字画，均以鱼班先师的门公尺去衡量一切尺寸，一尺合今天的23·1CM。唐宋浙尺，每尺合27·43CM。明清曲尺为今天的27·5CM，工部尺为32·1CM，很接近当代所使用的每尺33·3CM的标准。
总之，今人挂画的高度，应依人体工程学和视觉要求而定，只要符合当代人舒适的视觉区域就好。
我国传统的家居祈福装饰，题材广泛，内涵深刻，手法多样，教育性强，一直被人们所喜闻乐见，成为生活中不可缺少的部分。
家居祈福装饰，就其功能来讲，其一、可以增加房屋的美感，加深房屋的印象和个性特征，并提高房屋的可识别性。其二，由于家居祈福装饰图案，具备吉祥，福寿、财禄、风雅及历史典故、神话传说，道德教育等内容，一直被古人和今人视为对后代进行辅助教育的阵地，并且，可以达到潜移默化的目的。
我国的家居祈福装饰工程，一般由民间的能工巧匠制作，并随着历代先哲们的不断努力和创新，至明清时，其工艺精湛、图案优美、内容丰富、韵味无穷、道德哲理深刻，已达到了很高的境界。
家居祈福装饰的题材虽然十分广泛，但却极有规律可循，据基规律可分为：建筑部分，家具部分，室内陈列。
建筑部分：建筑装饰祈福图案包括墙壁、天花板、局部地面、四梁八柱中的梁枋、椽头及建筑构件，用于间隔空间的隔扇、屏门、落地罩、漏窗、花罩、栏杆罩等有关部位的祈福图案。
家具部分：家具祈福图案包括太师椅、架子床、屏风、食案、陶柜、镜台、箱子、凉榻、条案、面盆架、灯架、衣柜等有关部位的祈福图案。
室内陈列：包括字画、雕塑、彩陶、青铜器、漆器、瓷器、壁挂、灯饰、玩具、民间工艺品等的造型及绘制在上面的祈福图案。
1、动物图案：有“四灵”图案，包括青龙、玉凤、麒麟、寿龟三种图腾和一种动物。还有“四兽”图案，包括狮子、老虎、大象和豹子。
2、植物图案：有“岁寒三友”包括松树、竹、梅花三种植物。还有“四君子”，包括梅花、兰花、竹，菊花四种植物。还有几种利用谐音的植物，如杏花、谐音为幸（杏）福之花；灵芝，取瑞草有灵气之意。
3、自然图案：有日和月图案，取日月生辉之意；山和川图案，取山川秀丽之意；岩石、取延年益寿如磐石意。
4、 几何图案：六角形图案，代表“六六大顺”；八角形图案代表着“八卦显灵”；圆形和方形代表“天圆地方”，圆和方合二而一，又代表着金钱。
5、文学图案：福字、福份也。禄字、财官也。 寿字、延年也。喜字，喜庆也。龟字长寿也。虎字，威力也。
6、人物图案：八仙图，含意为祝寿。天宫图、含意为赐福。石榴男孩，含意为多子多孙。桃园三结义，含意为义气千秋。人物图案还有孟母三迁、竹林七贤、门神、四大金刚，寿星、童子、仙女等等。
佛教图案八宝物：法轮、法螺、华盖、宝伞、宝罐、盘辰、金鱼、莲花。
道教图案八宝物：阴阳板、芭蕉扇、玉笛、葫芦、宝剑、荷花、花蓝、渔鼓。
民间吉祥八宝物：元宝、钱、珠、犀角杯、灵芝、书、画、蕉叶。
8、内涵性图案：牡丹象征着富贵，金鱼象征着金玉满堂，花瓶象征着平平安安，蝙蝠象征着遍地是福，乌龟和仙鹤均象征着长寿，鸳鸯象征着男女恩爱，鹿象征着财富之禄，鲤鱼跳龙门象征着登科及第，羊象征着孝顺，猴象征着封候，莲象征着廉洁等等。
以上各种内容形式的家居祈福装饰，不仅有喜庆和吉祥的涵义，而且还具有丰富的哲理性和教育性，观后仔细品味起来，常会使人感到喜悦和充实，最终达到修身养性之目的。
古时候由于科学技术不发达，人们往往将天地之中不能解释的自然现象，以及人类不能控制的灾祸，归于妖魔鬼怪在作祟。古人还认为妖魔鬼怪虽然看不见摸不着，但必须对他们尊敬之，一旦触犯便灾祸临头。所以，古人为了求生存，保护自己平安，便利用五行相克的原理来驱凶避厄。其中被古人捧为玄学秘术孤“厌胜”避邪法，便是首推之法。
所谓厌胜避邪法，往往是通过一种具有特别的装饰造型和特定文字来实现。
现在我们专门针对建筑与房屋方面的问题，介绍一下厌胜避邪法：
在古代堪舆理论观念中，整个建造房屋的过程，都要有一些禁忌和仪式。如起土、动土、伐木之日都要选吉日进行；起灶、立柱、上梁、入宅都要举行相应的仪式。如放鞭炮、挂红布、垫铜钱、贴对联、贴符咒等，这些均属于一般的驱凶避厄的方法；更深一层的，还有如下几种方法：
1、用石料制成一米左右的长方形石碑，建房时嵌入墙壁中，或单位独立于街巷入口处和新盖房屋大门前，石碑上拓刻“一善”、“福”或“泰山石敢当”字样，以达到起居自如，安祥顺当的镇宅作用。
2、桃符也是古代住宅常用的“厌胜”方法。传说黄帝立桃梗以当门户“驱鬼避邪”，因此古人相信桃木可以驱避灾害，于是桃符便成了避厄之物。
3、用太极图和八卦符号绘制成“八卦牌”悬于门楣上，其主要作用是“坐镇宅第”，以求合家平安。现代人把八卦和太极符号与镜子结合起来，制成八卦镜，其作用与八卦牌基本一样。《易经》曰：“八卦通神明之德”含无穷宇宙力量，故民间把太极八卦当做神灵来供奉。
除了以上民间常用的几中“厌胜”方法外，有的地方还用“刀剑屏”、“兽面牌”、“七星剑”、“乌尾脊”、“玄天皂旗”、“赐福板气”、等方法除凶避厄。
如今，现代人又把古人“厌胜”、“避邪”之法向前推进了一步，可谓花样翻新。尤其是港澳台、广东一带，更把厌胜避邪法，炒得火热，几乎达到了“斗法”的地步。
“厌胜”是中国建筑文化史上的一种特殊现象，本身并无什么物质功能，不过表示居住者趋吉避凶的心理而已，由于不必动建筑，又能安慰住家的情绪，而风行民间；但是这些“厌胜”现象，都会受到“心理转换律”的支配和“移易律”、“邀宠律”、“正克邪律”的制约，因此掌握了四条定律，现代人就会科学地理解、分析、批判这种现象，并从中取其精华部分，去其迷信、愚味部分，这对今后中国建筑文化史的研究，向健康方向发展、有着重大的现实意义。
另外，高雅的书画作品品位很重要，名家大作跟一般的行画、装饰画也差异极大，行画、装饰画适合于低档的家庭装修，讲求品位还是应该选择名家作品。名家作品不仅可提升品位，也会给家庭和公司带来财气和福运，有兴趣的朋友可以去中国书画投资交易网（http://shop.zhshw.com）看看，您也许能挑选到价位不高，又极具升值空间的名家作品。
