齐白石的书画人生:齐白石是如何成为艺术巨匠的?
来源:中华书画网 文章作者:刘金恒
“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”是《三字经》里的话语。苏老泉是大文豪苏东坡的父亲、北宋时期的文学家苏洵,老泉是他的号。苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,同时被列入“唐宋八大家”。在四川眉山三苏祠有一副楹联:“一门父子三词客,千古文章四大家”,说的就是苏家父子在文坛上创造的辉煌。苏老泉,年轻时无所事事,不愿读书,直到27岁才开始发愤苦读,经过十多年,终于学业大成,千古留名,是大器晚成的典范。在这儿,胡沁园是用《三字经》中苏老泉的故事来激励阿芝。
齐白石出生时,爷爷给他起的名字叫齐纯芝,小名阿芝,他27岁之前,大家一直都这样称呼他,后来他成功了,出了大名,大家只记住了“齐白石”这个名字,那这个名字是怎么来的呢?也是胡沁园、陈少蕃两位老师给起的。
拜师之后,阿芝就在胡沁园家住下,两位老师一商量给他取了名字,叫齐璜,又取了一个号,叫濒生。因为画画,还要有个题画用的别号,两位老师一商量,就叫“白石山人”吧。为什么叫白石山人呢?因为离阿芝家不远的地方有个驿站叫白石铺,老师就借用了这个地名给他取了这个别号。后来时间长了,人们常把“山人”二字省略,只叫他齐白石,叫来叫去,他自己也就用这个名字了,这也就是齐白石名字的来历。两位老师没想到,他们给起的这个名字日后会享誉世界。
齐白石从事专业创作以后,为了作画和刻印题款,给自己取了很多别号。这些别号大致可分为四类:一类是说自己是木匠出身的,如“木人”、“老木”、“木居士”等。一类是怀念家乡故居的,如“杏子坞老民”、“星塘老屋后人”等。还有一类是说自己像浮萍一样过着寄旅生活的,如“寄萍”、“老萍”、“萍翁”、“寄萍堂主人”等。再有一类就是说自己与世无争,随遇而安的意思,如“借山翁”、“借山吟馆主者”等。另外,大家知道的比较有名的还有“三百石印富翁”,这是指他收藏了许多石章;“江南布衣”是表示他没有功名。“齐大”有两层含义:一是采用“齐大非偶”这句成语;二是说齐白石有兄弟、姐妹九人,他排行老大的意思。齐白石的别号实在太多,有些他自己也不常用,所以很少被大家知道。
齐白石一边读书,开始跟陈少蕃读《唐诗三百首》,因为有小时候读《千家诗》的底子,所以他只用了两个月的时间就把诗文一字不差地背了下来。老师十分吃惊,一再夸奖他的天分非同一般。接着,齐白石又读了《孟子》、唐宋八家古文、《聊斋志异》等。齐白石一边跟胡沁园学画工笔花鸟画。胡沁园向他传授了许多作画的理论,还把自己收藏的古今名人字画拿出来,让齐白石仔细临摹,同时,又介绍齐白石向湘潭名画家谭荔生学习画山水。由于得到两位老师的倾力提携,齐白石很快就进入了文人雅士的社交圈子。在一次诗会上,齐白石生平第一次作诗,便说出了“莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有馀甘”的佳句,博得了众人的夸奖。
读书学画,让齐白石眼界渐宽,画艺渐长。此时的齐白石在绘画上已经开始有了名气,他便收拾起斧锯钻凿,拿起画笔,改行做起了职业画匠。
齐白石70岁时做过一首《往事示儿辈》诗:“村书无角宿缘迟,廿七年华始有师。灯盏无油何害事,自烧松火读唐诗。”诗后注解说:“余少苦贫,廿七岁始得胡沁园、陈少蕃二师。王仲言社弟,友兼师也。朝为工,夜则以松火读书。”齐白石还曾说:“没有读书的环境,偏有读书的嗜好,穷人读书真不容易!”看看白石老人求学的经历,再听听白石老人的这番话,对今天的我们依然有着深刻的启示。
转眼之间,齐白石到了30岁。这几年,齐白石走南闯北,在方圆百里内为乡亲们画像画花样,家里靠着他的收入,日子比以前好多了。一天,祖母笑着对他说:“阿芝,你倒没有辜负了这支笔。从前我说过,哪见文章锅里煮?现在我看见你的画,却在锅里煮了!”齐白石明白祖母的意思,体会到穷人能够吃上饱饭真是不易。他画了几幅画挂在屋里,又题写了“甑屋”两个大字,这两个字的意思是说:可以吃得饱啦!
多年以后,齐白石61岁住在北京时,也布置了一间书房,也同样取名为“甑屋”。他在匾额上这样题道:
“余童子时喜写字,祖母尝太息曰:“汝好学,惜生来时走错了人家。俗云:三日风,四日雨,那见文章锅里煮!明朝无米,吾儿奈何!”及二十馀岁时,尝得作画钱买柴米,祖母笑曰:“那知今日锅里煮吾儿之画也!”忽忽余年今六十一矣,作客京华,卖画自给,常悬画于屋四壁,因名其屋曰“甑屋”,依然煮画以活馀年。痛祖母不能呼吾儿同餐矣!癸亥正月,白石。”
回首往事,情真意切。齐白石还刻过“甑屋”、“煮画庖”、“煮画山庖”等印章,这都是回忆早年贫困生活的。
齐白石的这幅《龙山七子图》可以称得上是齐白石早期诗画结合的典范之作。作品179cm×96cm,在题识上记载着是“龙山七子”之一的罗醒吾拿的纸,让齐白石画的。在齐白石作品中“龙山七友”题材仅此一件,因此具有很高的文献价值。
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