来源：中国文化报 　文章作者：佚名

　　养料在民间

　　龙年春节前，韩美林在他的大桌旁摆上了他画的6种龙，统一都是可爱型。此时，新发行的龙年邮票在网上正被质疑形象太凶，有人还贴出了韩美林的龙画对比。

　　“我还没看到龙票。这个切入点不一样。我爱龙，所以必须塑造它的亲和力。”韩美林翻着龙画，“这个是梅花龙，中国民间传统。这个是从青花瓷里面来的。还有这张小傻龙，我画的时候太太还说：你这什么玩意儿啊！我就解释这是竹子做的小龙，旁边有鸡毛，民间玩具，我在采风时学到的。别看它傻乎乎的，卖得特别快。”

　　韩美林擅长汲取民间养料，从1970年代开始，他每年下乡，从坐自行车、公共汽车，到现在有10辆汽车拉一票人去。“我们叫‘艺术大篷车’，每年都拿出很长时间做这个，所以我们的东西没有重样的。48把紫砂壶，两个小时画出来。180把椅子，3个小时画出来！”

　　在陕北黄土高坡上，韩美林看过一个衣着破烂的县剧团演出《霸王别姬》，悲怆动人竟超过了之前见过的所有剧种。在画盘子碗的工厂里，韩美林跟师傅学会了用狼狗尾毛作笔，能画出断不了线的白描。

　　“我们不是学美术就只收集美术。我们要和老乡们同剪、同捏、同画、同唱、同笑、同哭。有一个村里面200多个被拐卖妇女救不出来，像这种你不哭吗？我回来给中央反映好多，反映了也不管事儿。艺术家不是光搜集好听的、光歌功颂德，民间的苦都要看。”

　　两岁丧父的韩美林是妈妈和奶奶拉扯大的，虽然上贫民小学，却有过硬的文艺基础。“小学就熟背贝多芬、莫扎特的曲子，四年级苦读《古文观止》，玩篆刻。”

　　“文革”后期开始，常年研究篆书的他收集起了“没主的”文字。这些字不知道声音、出处和意思，古文字学家都放弃它们了，放在附录里。韩美林把它们记在本子上。“这些字太漂亮了，对我们搞美术的来讲，每个都像一个标志，而且比现在设计的很多标志棒多了。”

　　1980年代去香港，韩美林的这个本子被启功翻出来，说：“这挺好啊！写出来吧！”之后他走遍全国，跟大篷车一起，去有古文化遗迹的地方收集“天书”。

　　2007年，用30多年收集整理的3万多字的《天书》出版。“没想到那么受欢迎，像这种古文字书，一般出几百上千本就卖不出去了，我们这个出了4万册！日本出的时候，一天就卖光了！”韩美林的手指随着“天书”的线条挥舞：“你看这是不是现代派？但它又是最古老的。”

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