来源：中国艺术传播网 　文章作者：史景迁

    林徽因与梁思成的传奇人生

    倘若我们从远处俯视二十世纪中国历史，便不难发现，这是一个惊人虚掷的世纪：虚掷了机会，虚掷了资源，也虚掷了生命。外敌侵占的苦痛，更加上国内政治的恶化，怎么可能产生有序的国家建设？个人的创造力、知识的探索，又怎么可能广泛流行？

    梁林两家的历史渊源

    梁思成与林徽因的故事，从一开始似乎就印证了上述的悲观省思。千重万叠的社会浪费，打乱并吞噬了他们的生命，一次又一次地，这个世界就是不留给他们任何呼吸的空间。然而，在《林徽因与梁思成》一书作者费慰梅的笔下，那些动人而亲切的生活片断里，我们更加感受到，他俩情笃而紧张的婚姻生活中迸发出的生命之光。

    我们仿佛听见，他们高朋满座的客厅里，杯底喝尽，连珠的笑声中浮沉着杯盘碰撞响。我们仿佛看见，他们细心研究恢复古建筑典籍的本来面目，他们灵巧的手指驾驭那支笔穿梭于技术细节之间，中英文一样典雅。我们还看到，已经消失的中国古建筑终于在民族意识中重新获得其应有的地位。我们也感受到，他们在漫长病疾苦痛中，从未放弃的幽默和刚毅。

    梁思成与林徽因两人都降生在二十世纪初期传统与现代冲突、地位摇摆不定的中国。林徽因的父亲是一位才华横溢的政治梦想家和好奇探索者。因原配无出，他讨了两房姨太太。林徽因就是大姨太太的独生女，受过非正规但良好的教育。1920年，她父亲任中国国际联盟同志会驻英代表，他带着十六岁的徽因就任，给他做伴、当女主人。但是，当诗人徐志摩热烈地爱上她后，父亲就把她带回中国，让她再度与梁思成同处。梁思成是梁启超的儿子，徽因早已许配给他。

    梁思成1901年出生在东京，当时他父亲正受没落清朝的追捕，被迫流亡日本。1912年清朝垮台后，梁启超一家回到中国。在民国初期的动荡年代，梁启超充分发挥了自己的知识才华和政治热情。思成进入清华学堂，同时在国学方面又受到父亲的严格教诲，梁启超还要求他把威尔斯的《世界史纲》翻译成中文。1923年发生了一件意外，他骑那辆崭新的戴维逊摩托车时不幸出了车祸，由于治疗不当，思成的腿从此有点跛，必须穿上钢架走动。徐志摩这时已经回国，且成为一位颇有影响力的诗人，而徽因也正式和思成订了婚，但仍和徐志摩保持着过去的友谊。他们一起安排了克莱斯勒北京举办小提琴演奏会，为印度诗哲泰戈尔在中国的巡回演讲担任翻译。